Justicia medieval: vistieron y ahorcaron a una cerda

Imaginen que hoy en día, por un accidente doméstico, el Estado decide vestir a un perro con un traje de Armani, asignarle un abogado de oficio y colgarlo de una farola para que los vecinos aprendan la lección. Suena a delirio febril, pero en 1386, en Falaise, Normandía, era el protocolo estándar.

Una cerda de tres años decidió que el rostro y el brazo del pequeño Jean Le Maux, de apenas tres meses, eran un menú apetecible. El resultado fue la muerte del bebé y el inicio de un circo judicial que duró nueve días. El vizconde Regnaud Rigault, que gobernaba entre 1380 y 1387, no se conformó con una ejecución rápida.

No, señor. Aquí hubo ingeniería del espectáculo. A la cerda le asignaron un 'deffendeur' (que probablemente cobró su tarifa aunque no sirviera para nada) y, tras una sentencia implacable, la obligaron a vestir ropa de hombre: chaqueta, calzones, calzas y hasta guantes blancos.

Un despliegue de moda medieval para un animal que iba camino del cadalso. La ejecución fue una orgía de sadismo administrativo. El verdugo mutiló al animal siguiendo la ley del talión —cortando el morro y el muslo— antes de colgarla por los corvejones. Pero el vizconde quería el 'full pack' de la humillación: obligó al dueño del animal a mirar para avergonzarlo y al padre del niño a asistir para castigarlo por negligente.

Para cerrar el evento, la cerda fue arrastrada en una criba y quemada. Como si esto no fuera suficiente, Rigault mandó pintar el cuadro en la iglesia de la Santa Trinidad, convirtiendo una tragedia infantil en un mural publicitario del terror estatal. Michel Pastoureau nos recuerda que, en aquella época, el cerdo era el espejo del hombre; tan vagabundo y tan propenso a terminar en el banquillo de los acusados.